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榕江是苗侗民族的祖源集散地，榕江古州苗王庙至今仍供奉着苗族始祖蚩尤塑像。据《苗族古歌》载，当年蚩尤率部西迁到此，开辟了“天鹅坝”（今榕江车江），蚩尤育有五子，始称“五公”，后“五公”子孙繁衍，人满为患，遂“栽岩”议事，（始称“五公岩”，尚存遗址），另寻他乡开辟家园。古州苗王庙在法国及东南亚各国旅游地图皆有记载。
一
当古编钟的余音吹响逐鹿中原的号角，箭矢雨如飞蝗变换城头上的大王旗。从此，有历史为你定义—— 三大先民始祖之一：蚩尤。扶老携幼，亦步亦趋，逶迤前行。 黄河浪的烟尘弥漫着悲壮西迁的序幕，险山恶水埋葬堆堆嶙峋白骨。 旗幡猎猎、芒筒阵阵、牛角声声。 招展着坚韧、不屈与抗争； 一部亘古流传的史诗，一曲悲壮的民族魂演绎的乐章，彰显着苗民亘古顽强的精神。
二
生的欲望拨开万里迷雾万里迷茫，万里跋涉追寻梦幻的地方。 绝望中“天鹅坝”横亘眼前——望无际涯，坦荡如砥，泥黑如油。 砍山刀的利刃切开万顷良田沃土，芦笙芒筒奏响新的华章。 披荆斩棘、垦山辟壤。 春华秋实，孕育部族希望；生生不息，繁衍万代香火。 燃一堆篝火，踩一曲歌堂：颂我始祖，佑我苗疆。
三
都柳江流淌着“五公”人满叹息的无奈，五块岩石见证子孙聚散分离。 祖源分流—— 掩映着西江的原始、古朴和神秘，张扬着清江流域龙舟上飘扬的旗幡，高耸着香庐山上烟云缭绕的盛鼎，绽放着龙泉山上火红的杜鹃，漂流着杉木河上跌宕的皮艇，裁剪着飞云崖上如瀑的流云……； 一公留守原地，筑起千年香火的庙宇，祭奉始祖，供奉始祖的金身铜像。
四
始祖如炬的目光洞穿时空浩淼的烟尘，一方苗帕裹不住尘封的历史，烟锅里闪烁着顽强、坚韧和睿智，草鞋板掌稳西山不落的太阳。 荷枪持刀的苗民，站立成两旁刚毅的塑像。 从此，苗王庙的名片飞出国门，走向东南亚，走向法兰西…… 千古不灭的烟火，万世顶礼的膜拜。 昭示苗疆永恒的昌盛和辉煌。
九 月
这是个真实感人的故事：在一所仅有两个老师的边远山村教学点，男女老师相互爱慕了，但当他们都来不及向对方表白的时候，一次意外事故发生了，留守学校的女老师为了抢救两名落水的学生牺牲了，男老师事未办完，闻讯从县城赶来，痛不欲生。
一
该是收获的季节了。携着花期从三月走来，走进九月成熟的渴盼。 你不是说，当九月的天光变得明丽的时候，你就打开你的窗扉吗？可是，太阳已经升起来了，金色的哒斗也要敲响，你却走了，走向遥远而生涩的彼岸世界，一抹惨淡的月光伴随着你的孤寂，你的窗扉再也不会打开了。 我只能和你近近地遥望，远远地偎依。
二
嚼着黄昏的苦涩，籍九月的风雨，叙说一个男人和一个女人的故事。 九月是起始，也是终结（我们的职业是这样计算教龄的）。在那幢爬满青藤的山村小学木屋里，去年的九月风载来了我，也载来了你。 你的心扉半掩，窗户也半掩，可我说不清，为什么我的情丝会悄悄爬到你的窗边，窥那一轮半圆不圆的月亮。 你说，到九月天光明丽的时候，月亮会圆的。从那时起，我空朦的夜空，升起了一颗文静素雅的星。
三
我相信天边的北斗会引来太阳，却想不到你别去的悄然。 当几枚鹅黄的芽儿复活成牛背上的童话，你却拨断了生命的琴弦，二十支红蜡烛溶铸成溪流中那尊美人礁。 我颤抖的手再也抓不圆那轮月亮了。作一只太阳鸟吧，啁啾在美人礁上，为你梳妆，为你打扮，为你呼唤太阳。 九月的雨浓，泪比雨更浓。无须等到清明了，携一群童心编织的花环，敬献在你的坟头上。 几十颗童心呼唤着你，我呼唤着你。 打开你的窗扉吧，让我们拥抱那轮明月。
作者简介：
男，苗族，1952年生，贵州省榕江县人，退休教师，黔东南州作协会员。20世纪80年代起开始业余文学创作，有小说、散文、散文诗数十篇在省内外各级刊物发表，出版过纪实文学专集《人生驿站》、散文集《向晚吟》。
来源：贵州作家·微刊 | 
