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赵华甫，51岁，麻江县隆昌小学党支部书记、校长，畲族。
1989年开始，赵华甫就开始扎根乡村教育，一干就是32年。“现在发量变少了，头发也白了。‘小赵’变成了‘老赵’。”说这话时，他下意识地用手摸了摸头，笑了起来。
麻江隆昌小学航拍
1989年，六堡畲族女子学校创立。作为村里少有的高中毕业生，赵华甫开始在学校代课。
那时候他想，教书不仅是个体面的工作，还受人尊敬，多教几年书，名播十里八乡也不错。
六堡村“重男轻女”思想严重，当时村里畲族女童入学率低，全村89个女生，只有19个女生上学。
于是，赵华甫到学校的第一件事就是去村里挨家挨户地劝说村民，把自家的女孩送到学校念书。
让赵华甫意想不到的是，村民根本不理会他。一个黄毛小子，又不是正规大学毕业，村民压根不买账。甚至有村民把他轰出家门：“女孩子长大了是要嫁人的，读书有什么用？”
下课后，麻江县隆昌小学的学生们聚在一起合影
年轻的赵华甫听了，既着急又无奈——要改变大家的思想不容易。多少次，上门遇到的情景都如出一辙。村民双手一摊，然后撂下一句话：“女孩子，读这么多书干嘛？还要交学费，没钱！”
村干部安慰赵华甫：“没事，改天我们再一起去村民家做他们的思想工作，一次不行就两次，两次不行就三次。”
回家后，躺在床上的赵华甫翻来覆去睡不着觉。第二天起来，洗把脸，继续走访。
与第一次不同的是，跟他一起上门劝学的，除了村干部，还有村里的“寨老”。“寨老”在村里威望高，说话管用。
“我们三人轮番给村民做思想，他们渐渐动摇了。”赵华甫说，经过大家的努力，多数村民愿意把“女娃娃”送到学校读书。新学期开学第一天，望着全校的82个女学生，赵华甫特别兴奋。
第二年，村里剩下的7个女孩也被送到学校读书，六堡村的女童入学率达到了100%。年纪最大的学生12岁，最小的6岁。“当时全校只有6个老师，每个老师都教好几个科目，但大家并没有抱怨。”赵华甫说。
学生下课后围着赵华甫聊天 为让孩子们进得来、留得住、学得好，赵华甫改变办学模式，把畲族文化引进课堂，聘请当地民间艺人到学校传授畲族粑槽舞、芦笙舞、刺绣和畲家歌等，吸引更多女童入学，并在低年级开展畲汉“双语”教学。
如今，六堡村走出了30多名畲族女大学生，村里的女大学生比男大学生还多。
去年，赵华甫在街上偶遇了六堡畲族女子学校第一届毕业的学生赵详珍。当时，读书时她已经12岁，是全校中年纪最大的学生。“她告诉我，读书让自己有了更多的选择。听到这话，我心里很欣慰。”赵华甫说。
学生们正课堂内认真做作业
跟赵详珍相比，同校的赵文花则幸运更多。赵文花的父亲是一名民办教师，比同村人都要开明许多。他深知，女孩也要读书。
小时候，赵文花的梦想就是有一天，能成为一名人民教师。多年后，梦想成真。
2001年，中专毕业后的赵文花成为了六堡畲族女子学校的一名数学老师，跟老师赵华甫成为了同事。当初选择回母校教书，赵文花就是想帮助更多孩子，让孩子未来有更多的选择。
“只要多读书，就一定能走出大山。”赵文花用行动证明了这一点。
赵文花说回母校教书是想孩子们像自己一样，未来有更多的选择
2012年，六堡女子学校撤销，并入到麻江隆昌小学。赵华甫也随之调任到学校，先后任副校长、校长。
教育，一个都不能少！在隆昌小学，赵华甫也是这样坚持的。现在，学校一共724名学生，322名留守儿童，贫困生在校一日三餐全部免费。
今年的开学，因为新冠肺炎疫情推迟到了5月。已经第二个星期了，四年级的赵衡还没有到学校报到。
赵华甫和班主任感觉“有状况”。去年，孩子父亲因病去世，母亲是一名聋哑人，还是学生的他成了家里唯一的“支柱”。“是不是家里出了什么事？”赵华甫心想。
但当他与班主任赶到赵衡家里的时候，孩子正在干农活。面对班主任和校长，11岁的赵衡说出了自己的想法：“不想读书了，想为家里节省钱。妈妈在家没人照顾，我不放心。”
“你要好好读书，将来考大学，有了好工作，才有能力照顾好妈妈。”赵华甫一遍又一遍地给孩子做思想工作。这时候，赵妈妈也在一旁劝说他继续回学校读书。
返校后的赵衡上课认真听讲，跟同学相处愉快。村里也给他家里办了低保，解决了孩子的后顾之忧。
“我们坚决不让一个孩子因为贫困而失学。”采访中，赵华甫重复着自己和学校的承诺。
为了让学生能住进温馨、舒适的寝室，赵华甫还东奔西走，争取到25万元爱心资金，为留守学生添置了被子、垫被和洗漱用品，装上了电热水器。
【畲族名片】 畲族又称为东家。房式多为木结构瓦顶三开间楼房，寨周多有古枫，门前喜栽翠竹，环境幽静。主要有四月八、跳月、坐花园等节日集会。农历四月初八，是畲族人的隆重节日。刺绣，是畲族妇女的传统工艺，刺绣分插花和挑花。 畲族服饰自成体系，最有特色的当数“凤凰装”，至今还有许多畲族新娘保持着穿“凤凰装”的古老习俗。“凤凰装”由服饰和头饰组成，传统的头饰称为“凤冠”，由银钳栏、头面、银金、国铮、奇喜牌、奇喜载、银链、古文钱等组成凤凰翘首的形态。服饰则由上衣、裙子、围身裙、脚绑、鞋等组成。不同于其他许多民族，历史上畲族女子大多不做针线活，“凤凰装”上绣工精美的图案，一针一线都出自男性师傅之手。 贵州省畲族主要分布于黔东南苗族侗族自治州的麻江县、凯里市，黔南布依族苗族自治州的福泉市和都匀市。
来源：多彩贵州网
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