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木鼓声声 “哒、哒、哒哒”…… 从那古老的枫香树上跳下来，从鳞次栉比的木楼飞出来，从茂密的芭蕉叶缝中钻出来，从泛着稻香的田野里飘过来，从姑娘甜甜的笑窝里溢出来…… 节日的木鼓敲响了。 从哪里借来吉普赛人的脚铃，碰出了漫天繁星，腰间舞动的红绸，点燃了晒谷坪上的篝火，辗转腾挪的步履，旋转着一个民族的精魂。 蜡染的裙摆飘起来了，舞动着撩人的情思，高高的禾廊敞开了古铜色的胸膛。 夜深了，篝火熄了，山径上的手电亮了，竹林婆娑。 月亮害羞地躲进了云层，几只野兔探头探脑，高大的枫香树上，猫头鹰骚动着夜的神秘。 山寨夜曲
夕阳，燃烧着褚红的喘息，撞落在远山隆起的脊梁上，迸碎成满天星光。 夜，开始在水乡徘徊。 芭蕉叶簇拥着在夜风中窃窃私语，谁家不安分的姑娘溜出来了，一个、两个、三个……重复着阿妈和阿妈的阿妈走过的路，去追逐那流泻的笛音。 和着稻香的雾涨潮了，涛声阵阵，讲述过往石碓和蕨粑的故事，讲述瓮里的陈酿醉倒了山外来收鸭毛的憨大汉…… 木楼里传来纺车的“嗡嗡”声，如今不用往灯盏里添油了，明亮的灯光下，这手中的线总也纺不完。 夜，在水乡徘徊。 看那学童的笑窝里，正溢出一个飞奔的梦。 吃牯藏节
铜鼓“咚咚”，震醒了十三年酿成的欲望，芭芒草招摇成所有芦笙的鸣响。 所有的女人挣脱了男人愁绪的捆绑，欢笑如同服饰一样光彩明艳；所有的男人的目光与牯牛浓醉的目光相撞，碰燃了祭祖的袅袅烟香。 风的请柬牵引着友谊从山外越过山梁，古树下的寨门，敞开着热情和慷慨，所有的笑靥大写着豪爽与赤诚。 斗牛场上，四乡十八寨的斗牛战将云集，为了各自山寨的荣誉，如箭矢闪电射向对方，铁角碰撞，地动山摇。 空气里滋长着肉香和佳酿，所有的土碗盛满了友情和祝福，豪放和粗犷旋转着没有族别和代沟的黄昏。 苗山醉了，醉倒在十三年一次的牯藏节。 夕阳 大山 老人
夕阳，终于作出带血的选择，燃烧着褚红的喘息，万般留念，万般不舍曾托起一万次的山的脊梁，勾勒出牧歌的粗犷和山径的缠绵。 大山，以肃穆的静默送走夕阳，带回一个凝重的沉思，一片无边的遐想。雾又涨潮了，涛声呢喃，似在讲述一个古老而又久远的故事，一个神秘而又醉人的传说。 脚步蹒跚，摇晃着昏黄的岁月。额头，折叠起山的寓言，树的年轮，生的轨迹。那双曾抚平山脊的手，却再也扶不直如弓的背脊。 “明天还来吗”？老人问大山，也问自己。 山径上留下一串惆怅，一串叹息…… 作者简介： 王世春，男，苗族，1952年生，贵州省榕江县人，退休教师，贵州省作家协会会员。20世纪80年代起开始业余文学创作，有小说、散文、散文诗在省内外各级公开刊物和网络平台发表，出版过纪实文学专集《人生驿站》和散文集《向晚吟》。
来源：贵州作家·微刊 | 
